스미소니언 아프리카 계 미국인 역사 및 문화 박물관은 미국의 건국부터 오늘날까지 미국의 흑인 경험에 방문자의 눈을 뜨도록 설계되었습니다.
그리고 박물관의 많은 유물이 역사의 주요 순간을 다루고 있지만, 노예 생활 중 어린이에게 사용 된 족쇄부터 그린스 보로 연좌 기간 동안 학생 시위대가 차지한 의자에 이르기까지 건물 3 층 중앙 갤러리는 일상 생활의 뉘앙스를 탐구합니다. 블랙 아메리카에서.
예를 들어, 전시회의 먼쪽에있는 투명한 케이스에 들어있는 특정 연령대의 흑인 여성과 소녀들에게 너무나 친숙한 헤어 스타일링 도구를 생각해보십시오.
할머니, 이모, 엄마, 사촌 세대가 자연스럽고 변태적인 컬을 바로 잡기 위해 사용하는 뜨거운 빗입니다.
이미지만으로도 체포됩니다. 긴장을 풀고, 귀를 잡고, 목덜미에서 느꼈던 열기가 흉터를 남기지 않도록기도했던 기억을 떠올리게합니다.
또한 역사상 흑인 여성이 머리카락을 길들이고 스타일링하기 위해 취한 극단을 미묘하게 상기시키는 것도 아닙니다. 항상 아름다움이라는 이름으로,하지만 종종 흑인 소녀들에게 불쾌감을 느낀 사람들을 만족시키려는 시도입니다. '확실한 마법.
NMAAHC에 전시 된 20 세기 고문 장치 pic.twitter.com/Rngx9lQjJR
-마야 로단 (@m_rhodan) 2016 년 9 월 14 일
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우리가 농장에서 수고하는 동안 입었던 땋은 머리부터 2016 년에 우리가 흔들고있는 직조, 머리띠, 트위스트 아웃에 이르기까지 우리의 머리카락은 우리가 누구이며 세상이 우리에 대해 알기를 원하는 것을 반영합니다. 문화 갤러리에 초점을 맞춘 박물관의 큐레이터 인 Joanne Hyppolite는 갤러리의 헤어 섹션을 큐레이팅하면서 방문객을 노예에서 현재까지 끌어 올리고 필요한 무수한 제품, 스타일 및 도구를 엿볼 수 있기를 원했다고 말합니다. 헤어 오일에서 곱슬 푸딩에 이르기까지 자물쇠를 스타일링합니다.
오늘날 아프리카 계 미국인들이 입는 스타일은 하나도 없습니다. 교회에 앉아 머리띠를 볼 수 있고 화학적으로 곧게 펴진 머리카락을 볼 수 있고 Afros를 볼 수 있다고 Hyppollite는 말합니다. 또한 아프리카 계 미국인이 머리를 써야하는 자유에 관한 것이기도합니다.
뜨거운 빗이나 듀 라그의 이미지가 그들을 활용하여 성장한 누군가에게 공감하는 동안, 박물관은 익숙하지 않은 전국과 세계의 사람들이 방문 할 것입니다. 이 때문에 큐레이터는 친숙한 사람과 그렇지 않은 사람을 소외시키지 않고 아프리카 계 미국인의 문화적 특성과 아프리카 디아스포라 문화에 대한 폭 넓은 소개를 제공하고자했습니다.
기본을 대중에게 알리는 것은 어렵지 않았지만 사물에 더 익숙한 사람들이 더 많은 것을 배울 수있는 방식으로 그렇게하고 싶었습니다. 두 그룹 모두 심층적 인 경험을 제공한다고 생각합니다.
전시회가 진행될 때마다 가르 칠 수있는 순간이있는 것 같습니다. 갤러리에는 백악관에서 루이지애나의 유명한 Dooky Chase 크리올 레스토랑에 이르기까지 흑인 요리사의 공헌을 담은 소울 푸드를 넘어서 아프리카 계 미국인 요리에 전념하는 섹션이 있습니다.
Nene Leakes가 던진 해고 모습을 포함하여 아프리카 계 미국인 제스처에 전념하는 전시회의 전체 부분도 있습니다. 원형 공간은 흑인 합창단, 구어시 등의 루프를 재생하는 텔레비전 화면으로 둘러싸여 있습니다. 그리고 그 중심에는 전 세계 흑인들의 문화적 경험에 대한 고개를 끄덕입니다. 패션, 예술성, 심지어 녹색 냄비까지 모두 흑인 경험의 풍부함과 다양성을 보여주기위한 것입니다.
이 전시회를 통해 사람들은 표면 수준에서 접하게되는 개념에 대해 더 깊이 탐구 할 수있을 것이라고 Hyppolite는 말합니다. 직장에서 흑인의 머리카락을 만져달라고 요청했을 때 사람들이 화를내는 이유를 이해 한 후에야 할 수 있습니다.
