'그래서 우리는 떠났다': 한 흑인 엄마가 가족을 코스타리카로 이주한 이유



저는 우리 여정의 모든 부분이 선조 (선조).

1 년 전 Jetblue에서 중량이 초과 된 여행 가방 8 개를 구입 한 후, 우리는 JFK의 오전 5시 점멸등을 따라 비행기와 더 많은 비행기를 탔습니다. 조상의 우주 줄다리기는 우리의 통과를 위해 싸웠습니다. 뉴욕 생활의 실은 밧줄 고리처럼 유지되었습니다. 우리의 대담함에 직면했습니다. 우리는 미국을 떠나고있었습니다 우리가 충분히 가지고 있었기 때문에 — 잠재력이있는 완전 가능하고 지적이고 사랑스럽고 강한 흑체 네 개. 강제로가 아닌 선택에 의해 어머니의 고향 인 코스타리카로 이사했습니다. 우리가 도착했을 때 이민관을 맞이할 때 흑인이 나를 잃지 않았기 때문에 역사를 움직이는 영적인 일에 지쳤습니다.

남편 (LA에서 말라위 경유)과 저는 1 년의 연구 휴가를 이용할 수있게되었을 때 모든 징후가 뉴욕과 그 너머의 흑인과 갈색 시체에 대한 폭력을 침범하는 것을 가리키고 있기 때문에 인생을 뛰어 넘고 떠날 필요가 있다고 결정했습니다. . 우리는 책을 팔고, 임대를 종료하고, 저장 장치를 임대하고, 달콤한 작별 인사를하고, 아이들을위한 새 학교가 훌륭하고 주소 만있는 집이 우리의 머리를 쉬게 할 것이라는 희망으로 인터넷에 생명선을 새겼습니다.

당시 13 살이었던 흑인 아들을 보면 우리의 몸과기도, 빈약 한 중산층이 흑인 남성 몸의 십대 생활에서 그를 보호 할 수 없다는 오싹한 느낌이 들었습니다. 우리는 밝은 눈빛으로 행복을 부르고 곡선을 이루는 9 살 딸을 걱정스럽게 바라 보았다. 우리가 착륙 한 코스타리카에는 아이들이 방과 후 자전거를 타거나, 개와 놀고, 용암 램프를 만들고, 간식을 나누고, 스페인어, 영어, 자유의 구석 사이에 새겨진 언어를 위조하는 나무가 늘어선 거리가있었습니다.

부모로서 우리는 암흑의 현실 속에서 완전히 살아가고 있지만, 우리 아이들을 꿈의 권리가있는 사람으로 흡수 한 코스타리카에서 방어의 맨틀을 지속적으로 재조정해야했습니다. 우리 아이들은 항상 브루클린 사립 학교에서 교사가 필요하다고 말했고 우리 눈앞에서 나비로 변했습니다. 나는 방문한 친구들과 우리가 1950 년대 미국 백인 교외로 이송되었다고 농담한다. 우리 동네의 유일한 흑인 어린이이자 학교에있는 소수의 어린이 중 한 명인 우리 아이들은이 문제를 당시의 주요 문제로 삼지 않았기 때문에 부모로서 우리는 자신을 설명해야 할 필요성에 대한 이해를 완화했습니다.

남편과 나는 남아프리카의 요하네스 버그에서 만났는데 1997 년에 자유의 선에 닿았습니다. 우리의 삶은 만델라가 풍부했고 새로운 나라를 위해 증언하기 위해 온 모든 사람들의 글로벌 커뮤니티로 융합되었습니다. 우리는 2014 년 코스타리카로 이주 할 때까지 복제 될 줄은 몰랐던 역사의 한 순간에 들어 섰습니다. 미국에 깊은 종교적 빚을지고있는 이민자의 1 세대 자녀 모두 남부 아프리카와 로스 앤젤레스를 여행했지만 아이들이 태어나면 , 우리는 뉴욕에 정착했습니다. 우리는 휴가 기간 동안 코스타리카를 방문하는 것이 매일 그곳에 사는 것과 같지 않다는 것을 알고있었습니다.



우리는 우리의 결정에 흥분한 친척들로 가득 찬 자동차 캐러밴으로 산호세에 도착했습니다. 우리는 파파야, 바나나, 아보카도 나무로 가득한 정원의 문을 열면서 서로를 꼬집어 새 집으로 운전했습니다. 우리가 집의 이중 나무 문에 섰을 때 무성한 내부 정원이 우리의 숨을 멎게했습니다. 천천히, 우리는이 선물에 감사하며 방을 들여다 보았습니다. 내가 쓸 수있는 사무실이있는 넓고 아름다운 집; 학자로서 내 모든 해에 처음. 남편의 음악 스튜디오를위한 공간, 아이들을위한 적절한 침실, 욕실이 풍부합니다.이 선물이 우리를위한 것이 었나요?

우리가 첫날 밤 침대로 기어 들어가고, 아이들이 평화로운 잠에 빠졌고, 그들이 새 침대에 있다는 것을 결코 걱정하지 않았을 때, 우리는 이것이 우리 조상들이 원했던 것이라는 것을 알았습니다. 우리는 마음이 원하는 일을해야했고 순수한 믿음에 대한 위험을 감수 한 것에 대해 보상을 받았습니다.

나는 코스타리카의 17 세기 노예 제도에 관한 소설을 쓰기 시작했습니다. Tengo Sed Writers Retreats , 이는 작년에 많은 유색 인종 작가들의 휴식처였습니다. 여기서 사는 것은 1997 년 요하네스 버그처럼 느껴집니다. 아프리카를 의식하는 사람들로서 우리의 기술은 이제 아프리카 국가 유산을 수용하기 위해 피부를 매핑하는 코스타리카에서 가장 필요합니다. 유엔 아프리카 계 후손 10 년 (2015-2024)의 명령에 따라 새로운 아프로 코스타리카 업무 부가 설립되었습니다. 그래서 Tica (코스타리카 인의 별명; ticos와 ticas) 어머니가 여전히 코스타리카가 나에게 무엇을 제공하는지 궁금해 할 때, 나는 우리가 미국에서 깊숙한 곳으로 이동하도록 고무하는 길을 다시 발명하도록 부름 받았다고 말합니다. 가능성이있는 향기로운 삶의 아름다운 주머니. 채식주의 자이고, 글을 쓰고, 음악을 연주하고, 요가를하는 갈색의 loc’d, 영적, 예술적인 사람들로서 우리는 아프리카 디아스포라 경험의 절충 주의적 혼합이며 우리는 그대로 받아 들여졌습니다.

Natasha Gordon-Chipembere는 교수이자 작가이며 Tengo Sed Writers Retreats .

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